Misplaced Pages

She'ar Yashuv Cohen

Article snapshot taken from Wikipedia with creative commons attribution-sharealike license. Give it a read and then ask your questions in the chat. We can research this topic together.

This is an old revision of this page, as edited by Shalom Yechiel (talk | contribs) at 03:46, 16 March 2008 (Biography). The present address (URL) is a permanent link to this revision, which may differ significantly from the current revision.

Revision as of 03:46, 16 March 2008 by Shalom Yechiel (talk | contribs) (Biography)(diff) ← Previous revision | Latest revision (diff) | Newer revision → (diff)
page is in the middle of an expansion or major revampingThis article or section is in a state of significant expansion or restructuring. You are welcome to assist in its construction by editing it as well. If this article or section has not been edited in several days, please remove this template.
If you are the editor who added this template and you are actively editing, please be sure to replace this template with {{in use}} during the active editing session. Click on the link for template parameters to use. This article was last edited by Shalom Yechiel (talk | contribs) 16 years ago. (Update timer)

Rabbi Eliyahu Yosef She'ar Yashuv Cohen (Hebrew: אליהו יוסף שאר ישוב כהן) is the Ashkenazic Chief Rabbi of Haifa, Israel. He was born on 4 November 1927 (9 Cheshvan 5688 in the Jewish calendar).

Biography

According to a family tradition, She'ar Yashuv Cohen is an 18th-generation descendant in a family of rabbis and Torah scholars. His father was Rabbi David Cohen who was known as the "Nazirite Rabbi" or the "Jerusalem Nazirite," and his mother was Sarah Etkin, among the founders of "Oman", a movement of wives in the Mizrachi that has become the Emunah movement. She'ar Yashuv Cohen's parents were cousins of each other.

Cohen learned in Talmud Torah Geulah and afterward in the yeshivot "Torat Yerushalayim," "Mercaz Harav," and "Etz Hayyim."

According to family tradition, Rabbi Menachem Mendel Schneerson of Lubavitch hid in the house of She'ar Yashuv Cohen's grandfather after the Bolshevik Revolution.

The name "She'ar Yashuv" (Hebrew: שאר ישוב) is based on the eponymous son of the prophet Isaiah (see Isaiah 7:3).

Cohen's father encouraged She'ar Yashuv and his sister to become Nazirites like him when they were young, but they chose not to follow this path, though they are vegetarians.

Cohen learned in Yeshivat Mercaz Harav. In his youth he became close with Rabbi Abraham Isaac Kook, and he remembers that Rav Kook loved him. Rabbi Yeshayahu Hadri, the president of Yeshivat Hakotel, said at a conference of the Ariel Institutes in 2005 that Rav Kook would enjoy a melave malka on Saturday nights with the Nazirite Rabbi and his son who would play violin, who was She'ar Yashuv.

From the day he was born, She'ar Yashuv's hair was not cut, he wore canvas shoes, and he followed the Nazirite practices of his father. At the age of 16, a special Beit Din of Jerusalemite rabbis convened in his house to release him from the Nazirite vow. Even today, out of an idealism for the holiness of life, he does not eat meat or fish, nor does he drink wine.

In 1948, when he was learning at Mercaz Harav, he was a member of the underground resistance movement, the "Hasmonean Covenant" which fought against the British mandate, and he was an active member of the Haganah. As a member of the Haganah, and with the support of his father and of the Rosh Yeshiva of Mercaz Harav, Rabbi Tzvi Yehuda Kook, he led a group of youths who fought as part of the Hish who fought in the Israeli War of Independence, and he founded with his friends the first nucleus of a religious military force, which later developed into a Yeshivat Hesder.

During the Israeli War of Independence, Cohen defended Jerusalem and Gush Etzion, where he fought with Etzel for the Old City of Jerusalem, and he accompanied the caravans of soldiers to Jerusalem and Gush Etzion, and he fought to defend the Gush. When he was defending the Old City, he was injured severely in battle, and when the Jewish Quarter fell, he was captured by the Arab Legion of the Jordanian Army. With the survivors of Gush Etzion and the defenders of the Jewish Quarter, he was taken to Amman and then to the prisoners' camp in "Mifrak." In prison his leg was operated on, but he remained handicapped. He became one of the leaders of the POWs, and he earned the respect of the English and Arab commanders in the camp.

For seven years he served in the IDF, and he reached the rank of liutenant commander (Hebrew: סא"ל). He participated in a discussion with the Jordanians on returning the bones of the Jews killed in Gush Etzion during the war. He participated in a delegation of the IDF to the United States, and he served senior roles in the army rabbinate, including army chaplain and the chief rabbi of the Israeli Air Force.

He studied law in the law faculty of Hebrew University, and he received a degree with honors. He specialized in legal advice for rabbinic judgment and received a law degree. He researched Israeli law and its harmonization with the laws of the land. Afterward he served as the deputy mayor of Jerusalem in the Mafdal party, and served in this role when the city was unified in the Six Day War in 1967.

He married Dr. Naomi Cohen, the daughter of Rabbi Dr. Hayyim Shimshon Goldstein, who was the president of the union of rabbis of the United States, and the granddaughter of the philanthropist Harry Fischel. His sister is the Rebbetzin Tzafiya Goren, the wife of Rabbi Shlomo Goren.


התנדב לצה"ל במלחמת יום הכיפורים ושימש רב באוגדה שצלחה את תעלת סואץ.

משנת תשל"ה 1975 לאחר פטירתו של הרב יהושע קניאל, משמש הרב כהן רבה האשכנזי של העיר חיפה. מכהן כנשיא "מכון הארי פישל לדרישת התלמוד ומשפט התורה". מייסד ה"מדרשה הגבוהה לתורה". מייסד בירושלים את מוסדות אריאל ועומד בראשם עד היום. בשנים 1983 ו 1993 היה מועמד למשרת הרב הראשי האשכנזי אך זכה בקולות מועטים יחסית . כיום הוא זקן חברי מועצת הרבנות הראשית לישראל.

הרב שאר-ישוב כהן הוא חתן פרס הסובלנות לשנת 1991. נשיא התאחדות בני ציון, חבר ב"חבר הנאמנים" של אוניברסיטת חיפה. משמש כיו"ר הוועדה העליונה להידברות בין הרבנות הראשית לישראל לבין הנהגת הוותיקן, ולאחרונה גם כיו"ר הוועדה להידברות בין היהדות לאיסלאם ושליח הרבנות הראשית למפגשים בין-דתיים.

בעיתונות

בשנת 2002 פורסם בעיתונות כי הרב ורעייתו הרבנית הגישו בקשה להריסת ביתם שאותו הם חוכרים מקק"ל ברח' חורב בחיפה, בפאתי שכונת אחוזה, ובניית בית דירות תחתיו. התוכנית להריסת הבית שנבנה ב-1936 זכתה להתנגדות עזה של החברה להגנת הטבע והמועצה לשימור מבנים למרות שאינו מיועד לשימור.

יחסו לשאלת ארץ ישראל

יש סוברים כי יחסו של הרב לסוגית פינוי יישובים וסירוב פקודה אפשרי בנידון, אינו ברור, שכן במאמר שפרסם הרב בעיתון מקור ראשון (מרץ 2005) עולה כי הוא מחפש פתרון להשארת היישובים היהודיים במקומם למרות ההתנתקות. וכך הוא כותב:

"...יקרה ואהובה עלי מדינת ישראל, ראשית צמיחת גאולתנו. דווקא משום כך איני יכול שלא להביע את עמדתי הברורה כי 'מדינת ישראל' אינה הערך העליון בחיינו, כמטרה בפני עצמה. יש ערכים נעלים ממנה וקודמים לה, שהלוא כל בואה של מדינת ישראל לעולם אינו אלא כדי להגן עליהם ולשמור עליהם..."

החידוש לדעתם בפסקה הנ"ל הוא, שבניגוד לדרכו של הרב צבי יהודה הכהן קוק כפי שהיא מתפרשת על-ידי הרב שלמה אבינר, המדינה ומוסדותיה - כולל צה"ל - אינם קדושים כשלעצמם.

הרב ממשיך ומציע לראש הממשלה אריאל שרון:

"...נשאלת השאלה: מדוע יש לעקור את היישובים? מדוע אין הם יכולים להתקיים במדינה פלסטינית ולהמשיך לקיים את מצוות הישיבה בארץ הקודש, כפי שעשו אבותינו ואבות אבותינו במשך דורות?..."

יחד עם זאת, יש הסוברים גם שלא ברורה עמדתו של הרב כהן ביחס לעימות בין ערך הציות לפקודה לבין ערך ישוב הארץ, ושמו אף אינו מופיע ברשימת הרבנים המתנגדים והתומכים בסירוב פקודה לפינוי יישובים. לתלמידו ומנהל ארכיון כתביו האישיים, הראל כהן, הסביר כי ודאי הוא שאין להעלות על הדעת למלא פקודה לגרש יהודי מביתו או להחריבו, אך יש להיזהר מפגיעה גורפת בצה"ל. בימי החרבת גוש קטיף תקף בחריפות את ממשלת ישראל והזהיר את העומד בראשה: "מי שעוקר יישובים יהודיים מארץ ישראל וחס וחלילה יביא גם להריסת בתי כנסת ועקירת קברות, לא יינקה, לא בעולם הזה ולא בעולם הבא... זו רשעות ואכזריות שאין למעלה ממנה". "אינני יכול להעלות על הדעת מעשה יותר אכזרי ויותר מרושע מאשר עשתה ממשלת ישראל השבוע בגוש קטיף, ככה ביד אחת. עצם ההתפרצות לבית הכנסת זה דבר שלא נשמע כמוהו באומות העולם... אין פשע גדול מזה".

בשנת ה'תשס"ו כתב מאמרים לבטאון החודשי "קומי אורי" של תנועת קוממיות המזוהה עם הקו התקיף של תלמידי הרב צבי יהודה הכהן קוק הסוברים כי ישנה קדושה למדינה אך לא למוסדותיה אם הם פועלים נגד התורה.

Books and publications by Rabbi Cohen (Hebrew)

  • חקרי הלכה - קובץ תשובות, פסקים וקונטרסי הלכה דברים שכתב, חיבר ופרסם במשך שנות כהונתו ברבנות העיר חיפה
  • שי כהן - שעורים, תשובות, ברורים וחקרי הלכה, הארות במשפט התורה ובמחשבת ישראל

Publications to honor his deceased parents (Hebrew)

  • משנת הנזיר - עיקרי משנתו ותולדות חייו של הרב דוד כהן (אביו של הרב שאר ישוב כהן), מתוך יומניו, עם מבואות ופרקי זכרונות
  • בסתר המדרגה - דברים מתוך משנת מרן נזיר אלקים הרב דוד כהן ומבואות לשיטתו
  • יונתי בחגוי הסלע - חיבור שחיבר לעילוי נשמת אמו, הרבנית שרה כהן
  • שלשה שותפים - להארת דמותם של: רבו הרב אברהם יצחק הכהן קוק, אביו הנזיר הרב דוד כהן ואמו הרבנית שרה כהן

External links (Hebrew)

Further reading (Hebrew)

  • "מראה כהן", כתבה על הרב בעיתון "בשבע" גיליון מס' 205 (כ"ג במנחם-אב ה'תשס"ו, 17 באוגוסט 2006).
  • מאיר ושרה אהרוני, אישים ומעשים בחיפה והסביבה, ינואר 1993.

References

  1. הפרדס, אייר, תשמ"ג, עמוד 29
  2. שיעור הרב שאר ישוב כהן ערב ביצוע תוכנית ההתנתקות
  3. שיעור הרב שאר ישוב כהן תוך ביצוע תוכנית ההתנתקות
Categories: